格列佛游记读后感(1000字—2000字

　　英国着名作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。下面是出国留学网为大家整理的：格列佛游记读后感(1000字—2000字)，欢迎阅读。更多相关内容请继续关注出国留学网读后感栏目

　　连着三天，雨下个不停，下雨天读书是最惬意的，上次买的一本书还放在抽屉里，书名是《格列佛游记》，书很新，还透着油墨香味。

　　《格列佛游记》的作者是江奈生·斯威福特，是英国十八世纪前期最优秀的家、作家和家。《格列佛游记》写的是一名医生，名叫格列佛，他曾去过许多与世的地方。在国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛下部的天然磁铁和海底下磁铁的力量，地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马的世界里，度过三年奇妙的生活并经过多次冒险，回到英国的经历。

　　这本书读来让人爱不释手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫绝。可是，这只是表面的局部特征;尖锐深邃的才是其灵魂。《格列佛游记》中的是一把多刃的利剑，首当其冲被评点和挖苦的，即是当日之英国。那时，英国，目中无人。人们都奢侈浪费或无厌。富人享受着穷人的劳动，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此人民大多过着悲惨的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被所，不由要对人的本性生疑。

　　小说第二卷更是指名道姓地了英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“挣面子”的事。不过，用大人国的眼光看，英国是利立浦特般的蕞尔小国，它的历史着、党争、、无信、、、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、和野心所产生的。斯威福特的还了英国社会其他许多重要方面。如：第三卷里对拉格多科学院人士描写是直接针对英国皇室学会的，表达了对现代科技的种种忧虑;有关勒皮他飞岛一段则影射英国对的剥削。总之，在十八世纪早期，秩序更替、工商繁荣、张扬、、党争激烈及对外扩张等构成了英国生活的主旋律;而斯威福特则敏锐抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭。

　　这部小说不但社会现状，还有意识地模仿了某些语言和文体。格列佛在抄下“领土广被”一语后，还在括号里不动声色地解释道：“周界约十二英里”。他似乎并无评论，只是在客观地为我们解释利立蒲特的尺度。然而，随着这句解释，那“直抵地球四极”的领土就陡然缩为周长不过十余英里的弹丸之地，锋芒脱影而出。

　　《格列佛游记》是史上的一部伟大的小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。但是看过之后，大呼上当也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是文学青年，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

　　每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。一天仅仅十几页，举目维艰，冷不防冒上一句往事不堪回首，发自于肺腑啊!

　　打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战争的那种，三下五除二地把蒋介石赶到了，我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过不破楼兰终不还的我还是取得了格列佛大捷，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。

　　因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气的样子，总会口不自禁地唱道：都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的……

　　但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

　　鲁迅，我国伟大的文学家、思想家、家;斯威夫特何许人也?英国十八世纪的资产阶级中的一员。他们的阶级属性有着本质区别(假如赶上就好了，分清敌我很重要啊)。其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货(这似乎是废话)。至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。 经过一番换位思考，我作出如下推测：大的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及可能吧--那简直就是一定的那种鲁迅特色的矛盾句式。

　　究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、鞋跟之高低等原则问题的高跟党与低跟党的妙处。我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很。

　　他地道出了当时英国的特点：、党争、、无信、、、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、和野心。他讥讽地描述了人兽的怪诞现象：马成了的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被所，不是奢侈浪费就是贪得无厌。看完《格列佛游记》之后，我们不能不审阅自己，我们身上有没有这些劣根的影子。

　　有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

　　为了充实自己的假期生活，在闲暇之余我还读了几本经典著作，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列夫游记》，在简介中看到这是一部充满童话色彩的小说，于是我产生了阅读的兴趣。拿起《格列夫游记》，仔细阅读着其中有趣、惊险的故事，真的可以把人带入斯威夫特的游历的世界……

　　小说以辛辣的与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列夫，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。我特别喜欢看游记方面的小说，每次读这样的书就似乎投身进入了作者的游记故事中跟他一起去探险，游历，我喜欢这样的感觉。从前只是喜欢随着主人公在故事中畅游，但现在我渐渐的学会在故事中寻找些什么。

　　格列夫先后游了四个国家——利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧铟国，其原因都是海上灾难，而后又经过当地人民的相助脱困。相同的他，在国里，成了庞然大物，在们看来似乎有神力，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他却成了巨人们的玩偶，在他们之间是那么的渺小，脆弱，似乎轻而易举就可以被于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争。后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。读着读着，我仿佛随着格列夫一起走进了那个奇幻的世界。

　　当然“书”不仅仅带给人们更多的想象空间，更深层次的是留给读者们一系列思考的问题。在读了书之后我们总会想一想在书中得到了什么：是一种信息、一种情感、一种思考……《格》一书中地了当时社会的特点：“、、、疯狂、无信誉、见利忘义。”等等都是当时社会的风气，让人透不过气来。他大谈人的天性，不是奢侈浪费就是贪得无厌，还有的就是心甘情愿被所。

　　在我看来格列夫落入个不同的国家正是他所想要道出的中境地，人总是到某一个境地之中，其中的无奈和心酸也只有自己才能明白，很多时候人只是渺小的个体，大多是身不由己。或许在不同的境地中人也会开始有变化，有些变得狡猾、;有些则变得坦然、坚强。

　　格列夫在慧因国里度过了一段美好的时光，是他觉得幸福和的，在完全融入这个社会后，与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

　　故事中的慧因国也是我们所追求和向往的理想社会，在这里你不需要对人有所猜忌，不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。这让我想到了“天下无贼”，一种人们的向往的社会。但这样的社会真的有吗?而今社会，在我们现实的世界中，有着太多令我们不安的因素，让我们有太多的避讳，久而久之我们就产生了许多避而远之的想法。

　　现在的新闻大多报忧不报喜，一打开电视，看到的听到的都是些什么事啊：昨天有多少女子，被拐卖到外地。黑心老板如何童工;今天有人被骗去财物弄得想不开要跳楼;近几日泛滥让人们心慌慌。

　　有时候静下心来想想，现在到底是怎么了?越来越多的“谎言”让我们对人有了戒心，别人遇到困难时，当即将要伸出援助之手时，我迟疑了：这个人是真的有困难，还是的?我帮了他之后他会怎么样?许多问题一下子从脑海里跳出来;当有人给我帮助时，我迟疑了：这个人会不会有什么，为什么他要帮我?我越来越讨厌自己的这些多疑，但从小到大我们接受的就是这样的“防范”教育，这些多疑早已进入我们的脑髓了。似乎在遇到事情的时候不多疑一下就是我们自己缺条筋少块骨。

　　说实话在看《格列夫游记》的时候，不可置疑的是作者的文字与故事场景让我们产生了共鸣，我们不得不好好审视自己，在我们的身上有没有这些劣根的影子。我们的社会虽然不像书中的英国社会那样败落，但也让人有了“疑心病”。这是一种社会病，也是一种必然病。

　　读完格列佛游记，我收获了很多:在飞岛国中，我明白了做君王要关心老百姓的疾苦，不要把精力都放在缥缈的东西上;在慧骃国中，我明白了和平是所有善良人的理想;在巫人岛上，我了历史的误会和事实的扭曲;在拉格奈格国里，我明白了有时长生不老并不是一件好事……

　　格列佛来到国，他与利利普特人的比例为一比十二，他就像一座巨人山，因为性格比较温和并答应一些条件，国王同意恢复他的，格列佛为国家做了许多贡献，因得罪国王，要被国王，他得知消息后逃走了。

　　格列佛来到大人国，那里的居民身高有如铁塔，。格列佛由“巨人山”变成了“侏儒”。他后来被买去，得以与大人国的国王相处。逐渐的，格列佛思乡之情日益浓烈，再一次国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气，又回到了英国。

　　格列佛又来到了飞鸟国，以勒皮(飞岛)游历为中心，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

　　格列佛在贤马国(慧骃国)遭到智慧而的慧骃的放逐，满心怅惘的回到那块生他养他如今却让他厌恶的故土，而又无可奈何地与一帮“野胡”在一起度过自己的余生。

　　我从字里行间，我始终能感觉到作者对君臣制的赞许和他骨子里的奴性。作者认为君王必须高高在上，而臣民们则必须事事赞赏、恭维、服从他。我认为最美好的社会应该是的社会，人人生来平等，，尊重。世界上没有完美的社会，有修复性的社会才是最理想的社会，而我所向往的的社会则是最有修复性的。我认为君臣制的最大弊端在于它把放在了很次的。试想，一个把君权放在首位而忽视的社会，老百姓岂有可言?不过都是些听人命令的士兵，都是些受人的傀儡，都是些的奴隶，所以任何君臣制的社会都注定会被，哪有人生来就是奴隶的?其次，我还发现，实行君臣制的国家都有闭关锁国的倾向。任何一个君王都推崇自己的社会，瞧不起别人的。他们就像一群井底之蛙，在他们眼里，社会的平稳就等于发展，因为者最看重的是皇权，有了皇权就等于有了一切，而先进的文明会促进社会的变革，会皇权，所以君王便不肯轻易接受先进的文明。再的君王，也会施行政策，因为这样他就可以把权牢牢地紧握在自己手中。造成的结果是社会在原地踏步，君王更加自负。世界是不断向前发展的，君臣制的国家会跟不上时代的步伐，最后被其他国家，就像晚清，公然向世界宣战，却被打得一塌糊涂。所以我认为，君臣制的社会不如的社会好。

　　从格列佛游记中，我们可以看出作者最欣赏的国家是慧骃国，因为当他从慧骃国回来时，整天和马说话，远离人类，可见，他已经爱慧骃国已无法自拔了。但是慧骃国真的如他所说的那么美好吗?首先，它的等级森严，仆人远是仆人，主人远是主人，而且他们之间不能相互通婚，这岂不是意味着仆人马家族和主人马家族永远不变?这不分明是种族歧视吗?种族歧视界上很多国家都存在过，比如美国，但这样的国家都会经历一场的战争而使种族矛盾得到缓解，所以从时代的进步来看，这种制度是不可取的。最的是这些马儿还没有意识到他们和主人们生来平等。慧骃国的马儿们还自诩为最有的动物，我一点都没看出来。第二，它们的性格中缺少。每次作者提到它们，都说它们是爱好和平的种族，当然它们的品德是不容置疑的，但它们却没有。相当于野心，有了就有了目标和前进的动力，在现代社会中，它推动着社会前进，使社会充满活力。慧骃国的马儿们具有善良的本性，它们的动力是，和一样，也可以催人奋进，但对社会的推动是有局限性的，而对社会的推动却没有止境。如果马儿们的破灭了，那这个社会就死气沉沉了。而且也有副作用，比如慧骃国也先进文明，就是因为马儿们的。第三，它们。当作者出现时，它们便毫不犹豫地赶他走，这种的做法，也是社会发展的大障碍。回顾历史，社会的进步往往就是因为的推动。一个不能接纳各种不同意见的社会，注定是一个没有活力、僵死的社会，也值得作者爱得吗?

　　综上所述，我不认同格列佛游记中作者的诸多观点，它带给我很多关于人生和社会的思考。

　　近几天，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的著作《格列佛游记》。当我翻开了《格列佛游记》时，我立刻就被眼前的目录所吸引了：国历险、大人国历险、会飞的国度……这些个字眼彷佛被作者了吸引力，我一看到这些个就想快点往下看，想快点相识怎么会有国和大人国，国度又怎么会飞。带着这些个疑难我当真地读起了熬头章。

　　《格列佛游记》是一部奇书，它不是单纯的少儿读物，而是饱寓和的文学杰作，英国著名作家乔治·奥威尔一生中读了不下六次，他说：“要是要我开一份书目，列出哪怕其它书都被时也要保留的六本书，我一定会把《格列佛游记》列入此中。”在这本书中，斯威夫特的叙述事情技法和才能得到了极尽形貌的反映。

　　作品的主人翁里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为故国而自豪，在生业和两方面彷佛都颇有见地，可是他素质上倒是一个平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的这种局限达到了最充分的效果。全书由四卷组成，在每一卷中格列佛都要面临难于想象的特殊。

　　熬头卷写的是格列佛在国(利立普特)的，格列佛与利立普特人的巨细比例为十二比一，那里的住民身高仅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“伟人山”。起先他被小许多人捆了起来，但厥后由于他体现和顺并答应接受某些前提，国国王赞成恢复他的。此时，该国正遭到另外一国(布莱夫斯库)入侵，格列佛涉过海峡把敌国舰队的大多船只掳来，敌国遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在几件工作上得罪了国王，国王决定刺瞎他的双眼，将他活活饿死。格列佛得知消息，仓黄逃向邻国，修睦一只划子，起航回家。

　　第二卷描写格列佛在大人国的。在这一卷里，格列佛又一次出海时，风暴，船被刮至一片生疏的陆地。这陆地叫布罗卜丁奈格(大人国)。那里的住民身高有如铁塔。格列佛一到这搭，由“伟人山”一下子变成了侏儒，置身大人国，本身仿佛变成了一个利立普特(国)人，比例倒了过来，成了一比十二。在大人国的农人面前，格列佛像鼹鼠般巨细，被农人当作玩物带回家。为了挣钱，农人竟把他带到市镇，让他耍，供人抚玩。厥后他被皇后买去，得以与大人国的国王相处。逐渐地，格列佛思乡之情一天比一天浓烈，在一次随国王巡视边境时佯称有病，去海边呼吸新鲜空气。当他在岸边钻进小木箱困觉时，一只大鹰将木箱叼走。厥后木箱落入大海，被过的船只发现，内里的格列佛得到，终于又回到英国。

　　第三卷写的是飞岛国。这一卷比较疏松，铺得较开，写格列佛以勒皮他(飞岛)游历为中间，兼及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本四个地方的游记。

　　第四卷描写了格列佛在贤马国(“慧骃国”)的所见所闻。这是向来最为争议的部分。在那里，格列佛遭到智慧而的慧骃的充军，满心惘然地回到那块生他养他如今却叫他厌恶的故土，而又不得已地与一帮“野胡”在一起度过本身的余生。

　　在这些个虚构的国度里可以找到其时英国社会形态的痕迹。作品集中反映了18百年前半期英国社会形态的种种抵牾，对英国制度作了辛辣的。如国里的高跟鞋代表的是其时的辉格党，而低跟鞋代表的是托利党，关于打破鸡蛋是从大的一头打照旧自小的一头打的争论反映了教战争。主人翁格列佛勤奋、英勇、机智、善良。作品想象丰富，构思奇特，勾勒出一个五色缤纷的非常奇妙世界。幻想与现实的有机同一是这部作品的最大独特的地方。首版在一周内售完，并立即被译成法文和荷兰文。18百年末叶出现了改编的小。伦敦塔巴特出版社于1805年头次出版了专门的幼童版本，并附有三幅彩色铜板插画。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在国和大人国的意外遇合。《格列佛游记》对英国和世界幼童文学产生过重要影响，尤其是其勾想、离奇描写在英国幼童文学史上有拓宽意义。

　　当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：国历险、大人国历险、会飞的国度……这些个字眼彷佛被作者了吸引力，我一看到这些个就想快点往下看，想快点相识怎么会有国和大人国，国度又怎么会飞。带着这些个疑难我当真地读起了熬头章。

　　这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海飞行，后风暴孤身一人涉险了一些非常奇妙的国度，最后终于回到了本身的国度的工作。情节曲折、奥妙，又不缺少诙谐。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时险些出神了，仿佛就是我和他一起历险一样。但是我又从心里他的机智英勇，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽奸诈后从新踏上本身的领土的首要缘故原由，以是我要向他学习这种精力，否则的话，若我往后遇到这种工作的话说不稳定早已与世长辞了呢!

　　这本书实在是太好看了，要得我读了几遍了照旧觉的没看够，它实在太有趣了，我十分喜欢《格列佛游记》的这本书。怎么样?听了我的先容你是不是有心动的呢?那就快读一读这本书吧!记住噢，它的名字叫做《格列佛游记》!

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