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西祠胡同][中日关系论坛]杂谈:日本与中国

类别:户外杂谈 日期:2017-10-27 21:22:00 人气: 来源:

  “在战争中把一切都归咎于敌国,这是容易的;但要想知道敌人自己心目中对人生的看法就难得多了。” --- 《菊与刀》 本尼迪克特(美)

  中国人,日本人,都是战争的者。南京大的三十万中国人是中国人永远无法遗忘的伤痛,而战争对于每一个日本家庭的,对于每一个日本人的人性的,同样是的。

  在一个充满着地震,火山,海啸下的国家,日本人没有多少选择的余地。,不仅是他们,更是人类的本能。

  是的,为了,从古至今大大小小的人类战争早已数不胜数,但结果呢?不论胜负,没有谁真正能够了自己的命运,在历史的中,胜利者与失败者都在交换着短暂的权。

  日本为了,对中国的侵略早已在之中。为了,他们从中国的东海,从中国的东北武力侵入。他们被原始的所支配而的中国人,的抢走他人的权,却最终被中国人顽强勇敢的击败,并在更短的时间内被美国的两颗险些了自己的权。

  在这场半个多世纪以前的权争夺战中,日本与中国都付出了的代价。但在当时,应该说没有谁是真正的胜利者:中国面对的,是一个八年战乱后的焦土;而日本面对的,是战争失败后从经济到社会一切一切的崩溃,同样是一片‘焦土’。

  但是,在经历了那场战争之后,中国人,日本人都认识到了,权,并不是通过战争抢夺而可以获得的——而是通过平等协作,共同发展,互利互惠而换来的。

  然而,很多中国人并不了解日本,更不会去真正的认识日本。他们对于日本的理解是盲目的,不负责任的。

  在抗日战争以前,中国人的都是本民族内部的人为矛盾造成的,并体现在两千年封建王朝无休止的上。而日本人呢?除了中国历史相似的人为因素外,日本人还背负着外在的,无法的压力:火山,地震,海啸。任何一种自然灾害的大爆发,就可以废了这个国家 --- 而这却是偏安在中原的中国人所不能理解,也不可能理解的。

  这种无法的外力,会一个国家、一个民族疯狂,会赋予这个民族极其顽强的生命力,以及一种近乎的。但日本并不是仅仅只有火山,地震,海啸,这些自然灾害同样也创造了日本美丽的风景,这种美丽,让日本人在的过程中,也感受到了生命的意义与价值,活着的美丽,一种积极的对于生命的态度而非消极,而樱花,或许就是这种价值最完美的体现。

  而这也是为何大多数研究日本的学者都会不约而同地赞成美国人类学家本尼迪克特教授所著的《菊与刀》里所分析的日本民族:一个具有正反双重性的民族。

  而当极反的支配了极正的积极生活下去的愿望的时候,二战就这样爆发了。所以战争中的日本军人那里,看不到人性,只有恐怖的。而战后的日本军人那里,看不到,只有那伤痕累累的人性 --- 正如电影《东京审判》里,曾志伟所刻画的那位日本军人那样。而家里的老人,更是亲眼见过日军宣布投降后,日本人携带家属离开中国时的 -- 虽然这比起中国人所遭受的被的痛苦来说,是不可比的。

  真正的,是如东条英机这样的战争罪犯。他们了中日的战争,把痛苦带给了中国人,更遗留给了日本人。他们以为战争就能够令日本可以获得权,殊不知真正摧毁‘’的意义的,恰是战争。而这些人的思想,也就是今天日本右翼的思想 --- 他们,还没有活明白。

  而同样没有活明白的,也包括今天在中国不分就日本人,日本人的们。这些人的所作所为,恰恰是日本的右翼所希望看到的,因为只要中国人继续和讨厌日本,日本的右翼就可以继续制造中国对日本构成的论调,也就可以继续日本为了要下去,就必须要从中国那里挣权,就要必须打击中国,中国的情绪。 ---- 这也是造成中东国家之间的战争永无休止的原因。

  所幸的是,中国与日本最近两届的还是的认识到了问题的所在:在最近的几年里,中日双方一直在为了改善关系而努力,从中国的头版头条刊登的亲友访日,到东海油田的合作项目,两个国家都知道只有东亚地区的平等互惠发展,才是彼此两国能够在未来继续下去的基础。

  可悲的是,最后迫于中国的压力,东海油田项目不得不搁浅...一位的资深老记者与我聊起此事时更不无感叹的说:国人太冲动,太幼稚,太盲目...

  最近看了电影《日本沉没》,虽然是虚构的电影,但还是让我落泪。除了感叹日本国民虽然背负着的无法逃避的巨大的压力,却在这种压力之下仍把日本发展成了一个强大国家外,更为其在来临后的新思维感到欣慰。在影片中,为了,日本人选择了通过科学的方式实现自救:一方面联合输送灾民,一方面寻求科学手段,日本的。而战争二字,在影片中一丁点的影子都看不到。看到的,全都是人性的不屈,坚强,勇敢与乐观。

  但是反观一些中国人对此影片的评论,可谓不把这部电影说成日本的侵华的线图不甘心。一些人甚至根本连电影都没有看过就这部电影就是在呼吁日本侵略中国...我想这些人如果是日本人,应该肯定会替日本右翼作炮灰的。

  作为一个抗日老红军的后代,我希望中日之间可以为了共同的权而永远和平下去,共同交流发展,共筑东亚地区的经济与文化的繁荣、稳定。

  (注:一些中国的学者认为文中所提到的研究日本的书籍《菊与刀》过时了,却不知一个民族的主体文化,或者说民族个性文化是不会过时的,不会随,经济与社会的改变而改变,却只会包含其中,成为变化的主因。 --- 而这或许也是这些学者研究不透中国当代文化的因素,不去研究中国人的特有的民族个性文化,而只从马列的意识形态上找答案。然而不论穿什么样的衣服,衣服里的人却永远是的。)

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